Categories
2026 ΑΡΘΡΑ ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΒΗΜΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

ΕΠΙΘΕΤΙΚΗ ΓΛΩΣΣΟΛΟΓΙΑ

  • 2026.01.27
  • Παναγιώτης Τεπάνδρου .

Είμαστε μάρτυρες – ή, ως Έλληνες, ίσως και θύματα – μιας σταδιακής αλλοίωσης της γλώσσας μας· μιας αλλοίωσης που συμπορεύεται με τη στρέβλωση της ιστορικής μνήμης, την αποδόμηση της έννοιας του Έθνους και, τελικά, την ισοπέδωση της διαφορετικότητας των λαών.

Αλιεύσαμε μια ανάρτηση του Παναγιώτη Τεπάνδρου, ο οποίος, μέσα από ένα σκωπτικό ποίημα, καυτηριάζει τη σύγχρονη κακοποίηση της γλώσσας μας, εστιάζοντας ιδίως στο λεξιλόγιο που κυριαρχεί σήμερα στους νέους.

Ας μην αποδώσουμε, όμως, το ανάθεμα μονο στους νέους. Οι προηγούμενες γενιές – γονείς και δάσκαλοι, αλλά και τα πολιτικά κόμματα σε όλο το φάσμα – συνέργησαν, είτε με την ενεργό συμμετοχή τους είτε με την ένοχη σιωπή τους, στη διαμόρφωση της σημερινής κατάστασης της γλώσσας μας.

Αργύρης Τασιόπουλος

Εάν αβίαστα αθρώνεις το «Γουάο» και το «σόρι»,

και μπορείς να πεις «είμαι σε μουντ» για το «σαξές σου στόρι»,

Εάν αυτό που παίζει ζωντανά εσυ το βλέπεις «λάιβ»

Και δεν νοιώθεις κραδασμούς, μα προτιμάς τα «βάιμπ»

Εάν πρέπει εγώ να μπω στον κόπο να σου εξηγήσω

και με επιχειρήματα να πρέπει να σε πείσω

ότι αντί για «νόουχαου» μπορείς να πεις «τροπογνωσία»,

κι ας μην υπάρχει εν λεξικώ μια τέτοια ιστορία…

(Τον γνήσιο Έλληνα διακρίνεις απ´ την λεξιπλασία!)

Εάν νοιώθεις «σούπερ» κι όχι «υπέροχα», αμνήμονον
υβρίδιον,

και κουνάς την κεφαλή ωσάν τον «Εμενέμ» τον ίδιον…,

Εάν δεν αφουγκράζεσαι την έκκληση σε βάρβαρους μη
μοιάζεις,

ως πίθηξ ανελλήνιστος την γλώσσα μη βιάζεις,

Εάν δεν σου στρίβουν τ’ έντερο οι λέξεις «λόκνταουν»,
«κλικαγουέι»,

Και μου γυρνάς την «τατουαζόμορφή» σου πλάτη με ένα
«ένιγουέι»…,

τότε είσαι άξιος/άξια αυτών εδώ των στίχων

ων πολύ συχνά θε’ αναρτώ εις τον ενθάδε τοίχον,

Λέγοντάς σοι:

Ανάθεμά σε δίποδον απολεσθείσας μνήμης,

Εν φύσει σου τα τρέχοντα εισίν να υπομείνης.

Λυγρόν εν παραστήματι και άψυχον τῇ όψει,

Ανήμπορον το είδος σου εν κάλλει να προκόψη!

Ανάθεμά σε δίποδον, πως κόπτεσαι να μοιάσεις

Με θεατρίνους κίβδηλους στον βίον να ταιριάξεις!

Τερατισμόν βαρβάρων και την γλώσσαν αδελφώνεις,

Σκιών σπηλαίου έρμαιον, ταγέ τηλεοθόνης…

Ω άγονον υβρίδιον, φυγόπονον ευθύνης,

Τί μέλλει υποστήσεσθαι; Τί μένει σου να δίνεις;

Το πρόσωπόν σου ἐν κρυπτῷ, ο λόγος εφιμώθη!

Και άνευ λόγου κι όψεως, εν δίποδον τι νοιώθει;

Ελληνοπρέπειας δήμιε, ασελγητή της γλώσσης,

Ο «άνθρωπος» ορθώνεται δια κάλλους και με γνώσεις.

Αυτών αποποιούμενων, η «ανθρωπιά» χωλαίνει,

Το πέρασμά σου, άθλιον, τον τόπον μου ρυπαίνει!

Τραβελοχειραγώγηση και μάτια τρομαγμένα,

Κεφάλια δίχως όραμα, φιμωτροφορεμένα…

Τί όνειδος τοις άστεσιν υλάγματα βαρβάρων!

Μεταλλαγμένες γειτονιές και άντρα γενιτσάρων!

Ανάθεμά σε δίποδον απολεσθείσας μνήμης,

Εν φύσει σου τα τρέχοντα εισίν να υπομείνης.

Στις φλέβες σου η Νέμεσις δικαίως θε’ κυλήση.

Προγεγραμμένη μοίρα σου, το είδος σου να σβήση!

Η ΕΕΥΕΔ έχει λάβει την άδεια από τον κ. Τεπάνδρου να αναδημοσιεύει κειμενά του και τον ευχαριστεί για αυτό. Η παρούσα ανάρτηση βασίζεται σε αναρτησή του (2021), στο “Αρχείο Πολιτσμού”, εδώ

Επιμέλεια Ανάρτησης : Τασιόπουλος Αργύρης

Categories
2026 ΙΣΤΟΡΙΑ

ΤΟ Δ’ ΣΩΜΑ ΣΤΡΑΤΟΥ ΣΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΑ

Ο Α΄ Παγκόσμιος Πόλεμος (1914–1918) υπήρξε ένα από τα πιο καθοριστικά γεγονότα του 20ού αιώνα, όχι μόνο για την Ευρώπη αλλά και για την Ελλάδα. Η στάση της χώρας απέναντι στη σύγκρουση αποκάλυψε βαθιές πολιτικές, θεσμικές και κοινωνικές αντιθέσεις, οι οποίες κορυφώθηκαν στο φαινόμενο που έμεινε γνωστό ως Εθνικός Διχασμός. Στο επίκεντρο αυτής της αντιπαράθεσης βρέθηκαν δύο ισχυρές προσωπικότητες, ο πρωθυπουργός Ελευθέριος Βενιζέλος και ο βασιλιάς Κωνσταντίνος Α΄.

Η υπόθεση του Δ΄ Σώματος Στρατού, που μεταφέρθηκε το 1916 στη Γερμανία, αποτελεί ίσως το πιο χαρακτηριστικό και συμβολικό επεισόδιο αυτής της σύγκρουσης.

Με την έκρηξη του πολέμου, η Ελλάδα βρέθηκε σε γεωπολιτικά κρίσιμη θέση. Ο Βενιζέλος, εκτιμώντας ότι η συμμαχία με την Αντάντ (Μεγάλη Βρετανία, Γαλλία, Ρωσία) θα εξασφάλιζε εδαφικά και πολιτικά οφέλη, υποστήριξε ενεργά την είσοδο της χώρας στον πόλεμο στο πλευρό των Συμμάχων.

Αντίθετα, ο Βασιλιάς Κωνσταντίνος Α΄, με στρατιωτική παιδεία στη Γερμανία και οικογενειακούς δεσμούς με τον Κάιζερ, επέμενε σε μια πολιτική ουδετερότητας, η οποία στην πράξη ευνοούσε τις Κεντρικές Δυνάμεις.

Η σύγκρουση αυτή δεν ήταν απλώς προσωπική αφορούσε το ίδιο το ζήτημα της πολιτειακής εξουσίας, ποιος καθορίζει τη στρατηγική της χώρας, η εκλεγμένη κυβέρνηση ή ο ανώτατος άρχοντας και αρχιστράτηγος.

Το 1916 το Δ΄ Σώμα Στρατού είχε αναπτυχθεί στην Ανατολική Μακεδονία, μια περιοχή ιδιαίτερης στρατηγικής σημασίας. Την άνοιξη και το καλοκαίρι εκείνου του έτους, Βουλγαρικές δυνάμεις, σύμμαχοι της Γερμανίας, προχώρησαν σε εισβολή με την υποστήριξη Γερμανικών μονάδων. Παρά την παραβίαση της Ελληνικής κυριαρχίας, η Κυβέρνηση των Αθηνών (Βασιλιάς Κωνσταντίνος Α΄) έδωσε ρητές εντολές να μην υπάρξει στρατιωτική αντίσταση. Οι Έλληνες αξιωματικοί αντιμετωπισαν το δίλημμα :

  1. Να αντισταθούν, ήταν παραβίαση εντολών.
  2. Να παραδοθούν σε Βουλγάρους, ήταν εθνικά ταπεινωτικό.
  3. Να αποσυρθούν από την περιοχή υπό γερμανική «προστασία»

Επέλεξαν την τρίτη λύση. Έτσι, το φθινόπωρο του 1916*, μετά από διαπραγματεύσεις, περίπου 6.000 έως 7.000 Έλληνες στρατιώτες και αξιωματικοί, με τον οπλισμό τους, μεταφέρθηκαν σιδηροδρομικώς στη Γερμανία, κυρίως στην πόλη Görlitz της Σιλεσίας. Τυπικά δεν θεωρήθηκαν αιχμάλωτοι πολέμου, αλλά στην πράξη βρέθηκαν σε καθεστώς αναγκαστικής παραμονής. Παρέμειναν εκεί μέχρι το τέλος του πολέμου και την επιστροφή τους το 1919.

Στιγμιότυπο από τη μεταφορά των Ελλήνων στρατιωτών. Πηγή εικόνας: mixanitouxronou.gr
Η μεταφορά των Ελλήνων στρατιωτών στο Γκαίρλιτς. Πηγή εικόνας: emporos.gr

Οι Έλληνες στρατιώτες, κατά τη διάρκεια του ταξιδιού τους, έτυχαν θερμής υποδοχής στις μεγάλες πόλεις από τις οποίες περνούσαν και ειδικά στο Γκαίρλιτς, όπου εγκαταστάθηκαν.

Μία μεγάλη επιγραφή η οποία έγραφε «ΧΑΙΡΕΤΕ» κοσμούσε το στρατόπεδο στο οποίο θα παρέμεναν τα στρατεύματα, ενώ οι πλατείες και οι δρόμοι της πόλης είχαν στολιστεί με λουλούδια και Ελληνικές Σημαίες.

Την παραμονή των Ελλήνων εκεί συνόδευσε ένα έντονο φιλελληνικό ρεύμα και ένα ενδιαφέρον για τον ελληνισμό. Πραγματοποιήθηκαν πολύτιμες διατριβές και έρευνες σε πανεπιστήμια, οι οποίες αφορούσαν τον ελληνικό πολιτισμό, ενώ έντονη ήταν καλλιτεχνική δραστηριοποίηση καθώς έγιναν ηχογραφήσεις τραγουδιών, εκδόθηκε ελληνική εφημερίδα και ικανοί λογοτέχνες ανέδειξαν το ταλέντο τους. (Πηγή Offlinepost)

Το γεγονός αυτό ήταν πρωτοφανές, μια τυπικά ουδέτερη χώρα να επιτέψει τη μεταφορά ολόκληρου στρατιωτικού σχηματισμού στο έδαφος μιας εμπόλεμης δύναμης. Η πράξη αυτή είχε τεράστιο πολιτικό και συμβολικό βάρος.

Οι στρατιώτες που παρέμειναν «φιλοξενούμενοι» στη Γερμανία θεωρήθηκαν από πολλούς «προδότες» ή βασιλικούς συνεργάτες. Η κοινωνία και οι πολιτικοί αντίπαλοι του βασιλιά Κωνσταντίνου τους αντιμετώπιζαν με ύποπτο βλέμμα, καθώς η παραμονή τους στη Γερμανία έγινε αντικείμενο προπαγάνδας. Πολλοί αξιωματικοί και στρατιώτες βρέθηκαν σε διοικητικά αδιέξοδα, καθώς η νέα κυβέρνηση Βενιζέλου στο πλαίσιο της Αντάντ δεν τους είχε πλήρως ενσωματώσει.

Κάποιοι από τους Αξιωματικούς συνέχισαν την καριέρα τους στον Ελληνικό Στρατό, αλλά με περιορισμένες προοπτικές. Αλλοι αποστρατεύτηκαν πρόωρα, ενώ μερικοί επέλεξαν να υπηρετήσουν σε διοικητικές θέσεις. Η συμμετοχή τους στον πόλεμο και η παραμονή τους στη Γερμανία αποτέλεσαν σημείο κοινωνικού στιγματισμού που επηρέασε την προαγωγή τους.

Στην ελληνική κοινωνία υπήρχε διχασμός, οι Βενιζελικοί τους θεωρούσαν εχθρικά στοιχεία, ενώ οι βασιλικοί τους είδαν ως ήρωες που έμειναν πιστοί στον βασιλιά. Ο διχασμός αυτός δημιούργησε προσωπικές και οικογενειακές εντάσεις για πολλά χρόνια, ακόμη και μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή.

Μερικές δεκάδες έως λίγες εκατοντάδες δεν επέστρεψαν στην Ελλάδα μετά το 1919. Οι περισσότεροι από αυτούς δεν έμειναν μόνιμα για όλη τους τη ζωή, αλλά καθυστέρησαν την επιστροφή. Παρέμειναν στη Γερμανία διότι κατά την παραμονή τους στο Görlitz είχαν δημιουργήσει σχέσεις με Γερμανίδες, υπήρξαν γάμοι και τέκνα. Για κάποιους, η επιστροφή στην Ελλάδα σήμαινε διάλυση οικογένειας. Άλλοι είχαν μάθει τεχνικά επαγγέλματα και εργάζονταν ήδη σε γερμανικές επιχειρήσεις.

Για κάποιους, η παραμονή στη Γερμανία φαινόταν πιο ασφαλής επιλογή μια που η Ελλάδα του 1919–1922 ήταν πολιτικά ασταθής, οικονομικά εξαντλημένη και θα αντιμετώπιζαν έντονο κοινωνικό στιγματισμό.

Σημείωση :

Το Δ’ Σώμα Στρατού μεταφέρθηκε στη Γερμανία την περίοδο 15–27 Σεπτεμβρίου 1916, μετά την εισβολή των Βουλγάρων στην Ανατολική Μακεδονία και την έλλειψη εντολών για αντίσταση από την Αθήνα. Αυτή την περίοδο ολόκληρη η Ελλάδα κρατούσε επίσημα ουδετερότητα στον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο, υπό την κυβέρνηση του βασιλιά Κωνσταντίνου Α΄. Η “εναλλακτική κυβέρνηση” υπό τον Βενιζέλο στη Θεσσαλονίκη σχηματίστηκε στις 17 Αυγούστου 1916 μετά από στρατιωτικό κίνημα, αλλά ήταν προσωρινή και δεν είχε ακόμη πλήρη αναγνώριση ούτε ενιαία στρατιωτική δύναμη υπό το όνομα του Ελληνικού Βασιλικού Στρατού που να μάχεται μαζί με τους Συμμάχους εκείνο το φθινόπωρο. Η Ελλάδα επισήμως μπήκε στον πόλεμο τον Ιούνιο του 1917, όταν η κυβέρνηση του Βενιζέλου πήρε τον πλήρη έλεγχο της χώρας και κήρυξε πόλεμο στις Κεντρικές Δυνάμεις.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Internment of the Greek IV Corps at Görlitz, σελίδα Wikipedia (στα Αγγλικά) — περιγραφή της μεταφοράς, παραμονής στη Γερμανία και επιστροφής των στρατιωτών του Δ’ Σώματος Στρατού 1916–1919.

Γεράσιμος Αλεξάτος, Οι Έλληνες του Γκέρλιτς 1916–1919, εκδόσεις Κυριακίδη — ιστορική μελέτη για την «παραμονή» και την εμπειρία των Ελλήνων του Δ’ Σώματος στη Γερμανία.

Ο εθνικός διχασμός: Πώς και γιατί 7.000 Έλληνες στρατιωτικοί βρέθηκαν στην γερμανική πόλη Γκέρλιτς, άρθρο στο AegeaNews.gr — γενικό ιστορικό πλαίσιο για την εισβολή στην Ανατολική Μακεδονία και τη μεταφορά στο Γκέρλιτς.

Αιχμάλωτοι στο Γκέρλιτς: Το Δ’ Σώμα Στρατού στη Γερμανία, Armyvoice.gr — ανάλυση της ιδιότυπης «αιχμαλωσίας» και των συνθηκών ζωής στη Γερμανία, και της ψυχρής υποδοχής κατά την επιστροφή.

Το Δ’ Σώμα Στρατού και η αιχμαλωσία στο Γκέρλιτς (Μέρος Α’), OffLine Post — άρθρο με ιστορικό αφηγηματικό ύφος για το πλαίσιο του επεισοδίου.

IV Army Corps (Greece) — συνοπτική παρουσίαση του σχηματισμού, της δημιουργίας του και της μεταφοράς στο Görlitz (στα Αγγλικά).

Επιμέλεια ανάρτησης : Αργύρης Τασιόπουλος

Categories
2026 ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΒΗΜΑ

ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΩΝ ΨΕΥΔΑΙΣΘΗΣΕΩΝ

  1. 2026.01.25
  2. Γ. Ανδρέου.

Νταβός, μεσαίες δυνάμεις και Ελλάδα: το τέλος των ψευδαισθήσεων

Η ομιλία του Καναδού Πρωθυπουργού στο Νταβός δεν ήταν μια ακόμη τεχνοκρατική τοποθέτηση για την παγκόσμια οικονομία. Ήταν μια σπάνια στιγμή ειλικρίνειας: μια δημόσια παραδοχή ότι η διεθνής τάξη που βασίστηκε σε κανόνες, θεσμούς και υποτιθέμενη ισονομία έχει ουσιαστικά καταρρεύσει. Όχι στα χαρτιά – αλλά στην πράξη.

Η κεντρική του θέση είναι απλή και σκληρή: δεν βρισκόμαστε σε μετάβαση, αλλά σε ρήξη. Η παγκοσμιοποίηση, που για δεκαετίες παρουσιάστηκε ως πεδίο αμοιβαίου οφέλους, έχει μετατραπεί σε εργαλείο γεωπολιτικού εξαναγκασμού. Οι μεγάλες δυνάμεις χρησιμοποιούν πλέον την οικονομική αλληλεξάρτηση, την ενέργεια, τις εφοδιαστικές αλυσίδες, το χρηματοπιστωτικό σύστημα, την στρατιωτική παρέμβαση  και το εμπόριο ως μέσα πίεσης. Οι κανόνες παραμένουν ως ρητορική βιτρίνα, όχι ως μηχανισμός προστασίας.

Σε αυτό το σημείο, η αναφορά στον Θουκυδίδη δεν είναι ακαδημαϊκή. Το γνωστό απόφθεγμα ότι «οι ισχυροί πράττουν ό,τι μπορούν και οι αδύναμοι υφίστανται ό,τι πρέπει» επανέρχεται ως κυρίαρχο αφήγημα των διεθνών σχέσεων. Όχι επειδή αποτελεί αναγκαστικό φυσικό νόμο, αλλά επειδή βολεύει εκείνους που έχουν τη δύναμη να το επιβάλλουν.

Ακόμη πιο αποκαλυπτική είναι η επίκληση του Βάτσλαβ Χάβελ και της έννοιας του «ζην εν τω ψεύδει». Ο Καναδός Πρωθυπουργός ουσιαστικά κατηγορεί κράτη, θεσμούς και ελίτ ότι συνεχίζουν να μιλούν για μια «τάξη βασισμένη σε κανόνες» την οποία γνωρίζουν ότι δεν εφαρμόζεται ισότιμα. Η ψευδαίσθηση διατηρείται επειδή όλοι συμμετέχουν στο τελετουργικό της σιωπηρής συμμόρφωσης. Όπως ο μανάβης του Χάβελ, τοποθετούν την πινακίδα στη βιτρίνα όχι επειδή πιστεύουν στο μήνυμα, αλλά για να αποφύγουν το κόστος της αμφισβήτησης.

Αυτή η ανάλυση αφορά άμεσα την Ελλάδα.

Η Ελλάδα είναι κλασικό παράδειγμα μεσαίας δύναμης: ούτε αδύναμη, ούτε ηγεμονική. Βρίσκεται σε στρατηγικό σταυροδρόμι, διαθέτει γεωπολιτικό βάρος, τεράσια ναυτηλία,  αλλά παραμένει εξαρτημένη σε κρίσιμους τομείς – ενέργεια, άμυνα, χρηματοδότηση, εφοδιαστικές αλυσίδες. Σε έναν κόσμο όπου οι κανόνες υποχωρούν και η ισχύς επανέρχεται, η επίκληση του διεθνούς δικαίου χωρίς αντίστοιχη αποτρεπτική και πολιτική ισχύ δεν αρκεί.

Η ομιλία στο Νταβός στέλνει ένα έμμεσο αλλά σαφές μήνυμα: η διμερής διαπραγμάτευση των μεσαίων χωρών με μεγάλες δυνάμεις δεν είναι άσκηση κυριαρχίας, αλλά διαχείριση υποτέλειας. Όταν κάθε χώρα διαπραγματεύεται μόνη της, ανταγωνίζεται τις υπόλοιπες για το ποια θα φανεί πιο «συνεργάσιμη». Αυτό δεν οδηγεί σε ασφάλεια, αλλά σε σταδιακή αποδυνάμωση.

Για την Ελλάδα, το δίδαγμα δεν είναι η αποχώρηση από συμμαχίες ούτε η αυταπάτη της αυτάρκειας. Είναι η ανάγκη για ρεαλιστική στρατηγική αυτονομία: ενίσχυση της αποτροπής, ενεργειακή διαφοροποίηση, παραγωγική βάση, και κυρίως συμμετοχή σε συλλογικά σχήματα με ουσιαστικό περιεχόμενο. Όχι απλώς δηλώσεις αρχών, αλλά συμπράξεις που μοιράζουν το κόστος και ενισχύουν τη διαπραγματευτική ισχύ.

Ο κόσμος που περιγράφεται στο Νταβός δεν είναι ευχάριστος. Είναι όμως ο πραγματικός κόσμος. Και η μεγαλύτερη απειλή για χώρες όπως η Ελλάδα δεν είναι η ωμή ισχύς των άλλων, αλλά η επιμονή σε ψευδαισθήσεις μιας τάξης που δεν λειτουργεί πια όπως διαφημίζεται.

Όπως υπονοεί η ομιλία, η κυριαρχία δεν δηλώνεται – ασκείται. Και το πρώτο βήμα για να ασκηθεί είναι να κατεβάσουμε την πινακίδα από τη βιτρίνα και να μιλήσουμε με ειλικρίνεια για το περιβάλλον στο οποίο καλούμαστε να επιβιώσουμε.

Α.Γ

Διαβάστε την Ομιλία του Καναδού Πρωθυπουργού στα Ελληνικά και Αγγλικά. 

Η ΟΜΙΛΙΑ

Σήμερα θα μιλήσω για μια ρήξη στην παγκόσμια τάξη, για το τέλος μιας ευχάριστης μυθοπλασίας και την αρχή μιας σκληρής πραγματικότητας, όπου η γεωπολιτική — όπου η μεγάλη, η κυρίαρχη δύναμη — δεν υπόκειται σε όρια, σε περιορισμούς.

Από την άλλη πλευρά, θα ήθελα να σας πω ότι οι υπόλοιπες χώρες, ιδίως οι ενδιάμεσες δυνάμεις όπως ο Καναδάς, δεν είναι ανίσχυρες. Έχουν την ικανότητα να οικοδομήσουν μια νέα τάξη που να ενσωματώνει τις αξίες μας, όπως ο σεβασμός των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, η βιώσιμη ανάπτυξη, η αλληλεγγύη, η κυριαρχία και η εδαφική ακεραιότητα των κρατών.

Η δύναμη των λιγότερο ισχυρών ξεκινά από την ειλικρίνεια.

Φαίνεται πως κάθε μέρα μας υπενθυμίζεται ότι ζούμε σε μια εποχή ανταγωνισμού μεγάλων δυνάμεων, ότι η τάξη βασισμένη σε κανόνες ξεθωριάζει, ότι οι ισχυροί μπορούν να κάνουν ό,τι μπορούν και οι αδύναμοι πρέπει να υπομένουν ό,τι τους επιβάλλεται.

Και αυτό το απόφθεγμα του Θουκυδίδη παρουσιάζεται ως αναπόφευκτο, ως η φυσική λογική των διεθνών σχέσεων που επανεμφανίζεται.

Και μπροστά σε αυτή τη λογική, υπάρχει μια ισχυρή τάση τα κράτη να «συμμορφώνονται για να τα βρουν», να προσαρμόζονται, να αποφεύγουν τα προβλήματα, να ελπίζουν ότι η συμμόρφωση θα τους αγοράσει ασφάλεια.

Λοιπόν, δεν θα το κάνει.

Άρα, ποιες είναι οι επιλογές μας;

Το 1978, ο Τσέχος αντιφρονών Βάτσλαβ Χάβελ, μετέπειτα πρόεδρος, έγραψε ένα δοκίμιο με τίτλο Η Δύναμη των Αδύναμων, στο οποίο έθεσε ένα απλό ερώτημα: πώς επιζούσε το κομμουνιστικό σύστημα;

Και η απάντησή του ξεκινούσε με έναν μανάβη.

Κάθε πρωί, αυτός ο καταστηματάρχης τοποθετεί μια πινακίδα στη βιτρίνα του: «Εργάτες όλου του κόσμου ενωθείτε». Δεν το πιστεύει, κανείς δεν το πιστεύει, αλλά την τοποθετεί για να αποφύγει προβλήματα, για να δείξει συμμόρφωση, για να τα βρει με το σύστημα. Και επειδή κάθε μανάβης σε κάθε δρόμο κάνει το ίδιο, το σύστημα επιβιώνει — όχι μόνο μέσω της βίας, αλλά μέσω της συμμετοχής των απλών ανθρώπων σε τελετουργίες που ιδιωτικά γνωρίζουν ότι είναι ψευδείς.

Ο Χάβελ το ονόμασε αυτό «το να ζεις μέσα στο ψέμα».

Η δύναμη του συστήματος δεν προέρχεται από την αλήθεια του, αλλά από την προθυμία όλων να συμπεριφέρονται σαν να είναι αληθινό· και η ευθραυστότητά του προέρχεται από την ίδια πηγή. Όταν έστω και ένα άτομο σταματήσει να συμμετέχει, όταν ο μανάβης κατεβάσει την πινακίδα του, η ψευδαίσθηση αρχίζει να ραγίζει. Φίλες και φίλοι, ήρθε η ώρα οι εταιρείες και τα κράτη να κατεβάσουν τις πινακίδες τους.

Για δεκαετίες, χώρες όπως ο Καναδάς ευημέρησαν μέσα σε αυτό που ονομάζαμε “διεθνή τάξη” βασισμένη σε κανόνες. Ενταχθήκαμε στους θεσμούς της, επαινέσαμε τις αρχές της, επωφεληθήκαμε από την προβλεψιμότητά της. Και χάρη σε αυτό, μπορούσαμε να ακολουθούμε εξωτερικές πολιτικές βασισμένες σε αξίες, υπό την προστασία της.

Γνωρίζαμε ότι η ιστορία της διεθνούς τάξης βασισμένης σε κανόνες ήταν εν μέρει ψευδής: ότι οι ισχυρότεροι εξαιρούνταν όταν τους συνέφερε, ότι οι εμπορικοί κανόνες εφαρμόζονταν ασύμμετρα. Και γνωρίζαμε ότι το διεθνές δίκαιο εφαρμοζόταν με διαφορετική αυστηρότητα, ανάλογα με το ποιος ήταν ο κατηγορούμενος ή το θύμα.

Αυτή η μυθοπλασία ήταν χρήσιμη και η αμερικανική ηγεμονία, ειδικότερα, βοήθησε στην παροχή δημόσιων αγαθών: ανοιχτές θαλάσσιες οδούς, σταθερό χρηματοπιστωτικό σύστημα, συλλογική ασφάλεια και πλαίσια επίλυσης διαφορών.

Έτσι, τοποθετήσαμε την πινακίδα στη βιτρίνα. Συμμετείχαμε στα τελετουργικά και σε μεγάλο βαθμό αποφεύγαμε να επισημαίνουμε το χάσμα μεταξύ ρητορικής και πραγματικότητας.

Αυτή η συμφωνία δεν λειτουργεί πλέον. Θα είμαι σαφής: βρισκόμαστε εν μέσω μιας ρήξης, όχι μιας μετάβασης.

Τα τελευταία είκοσι χρόνια, μια σειρά κρίσεων — χρηματοπιστωτικών, υγειονομικών, ενεργειακών και γεωπολιτικών — αποκάλυψαν τους κινδύνους της ακραίας παγκόσμιας ολοκλήρωσης. Αλλά πιο πρόσφατα, οι μεγάλες δυνάμεις άρχισαν να χρησιμοποιούν την οικονομική ολοκλήρωση ως όπλο, τους δασμούς ως μοχλό πίεσης, τις χρηματοπιστωτικές υποδομές ως μέσο εξαναγκασμού, τις εφοδιαστικές αλυσίδες ως ευπάθειες προς εκμετάλλευση.

Δεν μπορείς να ζεις μέσα στο ψέμα του αμοιβαίου οφέλους μέσω της ολοκλήρωσης, όταν η ολοκλήρωση γίνεται η πηγή της υποταγής σου.

Οι πολυμερείς θεσμοί στους οποίους βασίστηκαν οι μεσαίες δυνάμεις — ο ΠΟΕ, ο ΟΗΕ, οι COP — η ίδια η αρχιτεκτονική της συλλογικής επίλυσης προβλημάτων απειλείται. Και ως αποτέλεσμα, πολλές χώρες καταλήγουν στο ίδιο συμπέρασμα: ότι πρέπει να αναπτύξουν μεγαλύτερη στρατηγική αυτονομία — στην ενέργεια, στα τρόφιμα, στα κρίσιμα ορυκτά, στη χρηματοδότηση και στις εφοδιαστικές αλυσίδες.

Αυτή η παρόρμηση είναι κατανοητή. Μια χώρα που δεν μπορεί να θρέψει τον εαυτό της, να τον τροφοδοτήσει ή να τον υπερασπιστεί, έχει λίγες επιλογές. Όταν οι κανόνες δεν σε προστατεύουν πλέον, πρέπει να προστατεύσεις τον εαυτό σου.

Αλλά ας είμαστε νηφάλιοι ως προς το πού οδηγεί αυτό.

Ένας κόσμος φρουρίων θα είναι φτωχότερος, πιο εύθραυστος και λιγότερο βιώσιμος. Και υπάρχει και μια άλλη αλήθεια: αν οι μεγάλες δυνάμεις εγκαταλείψουν ακόμη και το πρόσχημα των κανόνων και των αξιών για την ανεμπόδιστη επιδίωξη της ισχύος και των συμφερόντων τους, τα οφέλη του συναλλακτισμού θα γίνουν δυσκολότερα να αναπαραχθούν.

Οι ηγεμονικές δυνάμεις δεν μπορούν να «νομισματοποιούν» επ’ άπειρον τις σχέσεις τους.

Οι σύμμαχοι θα διαφοροποιηθούν για να αντισταθμίσουν την αβεβαιότητα.

Θα «αγοράσουν ασφάλεια», θα αυξήσουν τις επιλογές τους προκειμένου να ανακτήσουν την κυριαρχία τους – μια κυριαρχία που κάποτε θεμελιωνόταν σε κανόνες, αλλά όλο και περισσότερο θα στηρίζεται στην ικανότητα να αντέχει κανείς την πίεση.

Όσοι βρίσκονται σε αυτή την αίθουσα γνωρίζουν ότι πρόκειται για κλασική διαχείριση ρίσκου. Η διαχείριση ρίσκου έχει κόστος, όμως αυτό το κόστος της στρατηγικής αυτονομίας, της κυριαρχίας, μπορεί επίσης να επιμεριστεί.

Οι συλλογικές επενδύσεις στην ανθεκτικότητα είναι φθηνότερες από το να χτίζει ο καθένας το δικό του φρούριο. Τα κοινά πρότυπα μειώνουν τον κατακερματισμό. Οι συμπληρωματικότητες δημιουργούν θετικό άθροισμα. Και το ερώτημα για τις μεσαίες δυνάμεις, όπως ο Καναδάς, δεν είναι αν πρέπει να προσαρμοστούμε στη νέα πραγματικότητα – αυτό είναι αναπόφευκτο. Το ερώτημα είναι αν θα προσαρμοστούμε απλώς υψώνοντας ψηλότερα τείχη ή αν μπορούμε να κάνουμε κάτι πιο φιλόδοξο.

Ο Καναδάς ήταν από τις πρώτες χώρες που άκουσαν το καμπανάκι αφύπνισης, γεγονός που μας οδήγησε σε μια θεμελιώδη μεταβολή της στρατηγικής μας στάσης.

Οι Καναδοί γνωρίζουν ότι οι παλιές, άνετες παραδοχές μας – ότι η γεωγραφία μας και η συμμετοχή μας σε συμμαχίες εξασφάλιζαν αυτομάτως ευημερία και ασφάλεια– δεν ισχύουν πλέον. Και η νέα μας προσέγγιση βασίζεται σε αυτό που ο Πρόεδρος της Φινλανδίας, Αλεξάντερ Στουμπ, αποκάλεσε «ρεαλισμό βασισμένο σε αξίες».

Ή, με άλλα λόγια, επιδιώκουμε να έχουμε ταυτόχρονα αρχές και να είμαστε πραγματιστές: σταθεροί στη δέσμευσή μας σε θεμελιώδεις αξίες, στην κυριαρχία, στην εδαφική ακεραιότητα, στην απαγόρευση της χρήσης βίας –εκτός αν αυτή συνάδει με τον Καταστατικό Χάρτη του ΟΗΕ – και στον σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων· αλλά και πραγματιστές, αναγνωρίζοντας ότι η πρόοδος είναι συχνά σταδιακή, ότι τα συμφέροντα αποκλίνουν και ότι δεν θα συμμερίζονται όλοι οι εταίροι μας όλες τις αξίες μας.

Έτσι, εμπλεκόμαστε ευρέως και στρατηγικά, με ανοιχτά μάτια. Αντιμετωπίζουμε ενεργά τον κόσμο όπως είναι, δεν περιμένουμε έναν κόσμο όπως θα θέλαμε να είναι.

Ρυθμίζουμε τις σχέσεις μας έτσι ώστε το βάθος τους να αντανακλά τις αξίες μας και δίνουμε προτεραιότητα στην ευρεία εμπλοκή για να μεγιστοποιήσουμε την επιρροή μας, δεδομένης της ρευστότητας του κόσμου σήμερα, των κινδύνων που αυτή συνεπάγεται και των διακυβευμάτων για το τι έρχεται μετά.

Και δεν βασιζόμαστε πλέον μόνο στη δύναμη των αξιών μας, αλλά και στην αξία της δύναμής μας.

Χτίζουμε αυτή τη δύναμη στο εσωτερικό μας.

Από τότε που ανέλαβε καθήκοντα η κυβέρνησή μου, μειώσαμε φόρους στα εισοδήματα, στα κεφαλαιακά κέρδη και στις επιχειρηματικές επενδύσεις. Καταργήσαμε όλα τα ομοσπονδιακά εμπόδια στο διαεπαρχιακό εμπόριο. Επιταχύνουμε επενδύσεις ύψους ενός τρισεκατομμυρίου δολαρίων στην ενέργεια, την τεχνητή νοημοσύνη, τα κρίσιμα ορυκτά, νέους εμπορικούς διαδρόμους και πολλά ακόμη. Διπλασιάζουμε τις αμυντικές μας δαπάνες έως το τέλος της δεκαετίας και το κάνουμε με τρόπους που ενισχύουν τις εγχώριες βιομηχανίες μας.

Και ταυτόχρονα διαφοροποιούμαστε ταχύτατα στο εξωτερικό. Συμφωνήσαμε σε μια συνολική στρατηγική εταιρική σχέση με την Ευρωπαϊκή Ένωση, συμπεριλαμβανομένης της συμμετοχής μας στο SAFE, το ευρωπαϊκό πλαίσιο αμυντικών προμηθειών. Υπογράψαμε άλλες 12 εμπορικές και αμυντικές συμφωνίες σε τέσσερις ηπείρους μέσα σε έξι μήνες. Τις τελευταίες ημέρες, ολοκληρώσαμε νέες στρατηγικές συνεργασίες με την Κίνα και το Κατάρ. Διαπραγματευόμαστε συμφωνίες ελεύθερου εμπορίου με την Ινδία, την ASEAN, την Ταϊλάνδη, τις Φιλιππίνες και τη Mercosur.

Κάνουμε και κάτι ακόμη. Για να συμβάλουμε στην επίλυση παγκόσμιων προβλημάτων, ακολουθούμε τη λεγόμενη «μεταβλητή γεωμετρία» – δηλαδή διαφορετικούς συνασπισμούς για διαφορετικά ζητήματα, με βάση κοινές αξίες και συμφέροντα. Έτσι, στο ζήτημα της Ουκρανίας, είμαστε βασικό μέλος του Συνασπισμού των Προθύμων και από τους μεγαλύτερους κατά κεφαλήν συνεισφέροντες στην άμυνα και την ασφάλειά της.

Στην κυριαρχία της Αρκτικής, στεκόμαστε σταθερά στο πλευρό της Γροιλανδίας και της Δανίας και υποστηρίζουμε πλήρως το μοναδικό τους δικαίωμα να καθορίσουν το μέλλον της Γροιλανδίας.

Η δέσμευσή μας στο Άρθρο 5 του ΝΑΤΟ είναι αταλάντευτη, γι’ αυτό συνεργαζόμαστε με τους συμμάχους μας στο ΝΑΤΟ – συμπεριλαμβανομένου του βόρειου και βαλτικού άξονα– για την περαιτέρω ασφάλιση των βόρειων και δυτικών πτερύγων της Συμμαχίας, μέσω πρωτοφανών Καναδικών επενδύσεων σε ραντάρ πέραν του ορίζοντα, σε υποβρύχια, σε αεροσκάφη και σε στρατεύματα επί του εδάφους, επί του πάγου.

Ο Καναδάς αντιτίθεται σθεναρά σε δασμούς που αφορούν τη Γροιλανδία και καλεί σε στοχευμένες συνομιλίες για την επίτευξη των κοινών μας στόχων ασφάλειας και ευημερίας στην Αρκτική.

Στο πολυμερές εμπόριο, πρωτοστατούμε στις προσπάθειες γεφύρωσης της Συμφωνίας Εταιρικής Σχέσης του Ειρηνικού με την Ευρωπαϊκή Ένωση, δημιουργώντας έναν νέο εμπορικό χώρο 1,5 δισεκατομμυρίου ανθρώπων. Στα κρίσιμα ορυκτά, συγκροτούμε «λέσχες αγοραστών» με άξονα την G7, ώστε ο κόσμος να απεξαρτηθεί από συγκεντρωμένες αλυσίδες προμήθειας. Και στην τεχνητή νοημοσύνη, συνεργαζόμαστε με ομοϊδεάτιδες δημοκρατίες για να διασφαλίσουμε ότι δεν θα αναγκαστούμε τελικά να επιλέξουμε μεταξύ ηγεμονικών δυνάμεων και υπερ-κολοσσών.

Αυτό δεν είναι αφελής “πολυμέρεια”, ούτε εξάρτηση από υπάρχοντες θεσμούς. Είναι η οικοδόμηση συνασπισμών που λειτουργούν – ζήτημα προς ζήτημα, με εταίρους που μοιράζονται αρκετό κοινό έδαφος ώστε να μπορούν να δράσουν μαζί.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, αυτό θα αφορά τη συντριπτική πλειονότητα των κρατών.

Αυτό που δημιουργείται είναι ένα πυκνό δίκτυο διασυνδέσεων σε εμπόριο, επενδύσεις και πολιτισμό, στο οποίο μπορούμε να στηριχθούμε για μελλοντικές προκλήσεις και ευκαιρίες.

Υποστηρίζω ότι οι μεσαίες δυνάμεις πρέπει να δρουν από κοινού, γιατί αν δεν είμαστε στο τραπέζι, τότε βρισκόμαστε στο μενού.

Θα έλεγα όμως και κάτι ακόμη: οι μεγάλες δυνάμεις μπορούν προς το παρόν να πορεύονται μόνες τους. Διαθέτουν το μέγεθος της αγοράς, τη στρατιωτική ισχύ και τη μόχλευση για να επιβάλλουν όρους. Οι μεσαίες δυνάμεις δεν το έχουν αυτό.

Όταν όμως διαπραγματευόμαστε μόνο διμερώς με μια ηγεμονική δύναμη, διαπραγματευόμαστε από θέση αδυναμίας. Αποδεχόμαστε ό,τι μας προσφέρεται. Ανταγωνιζόμαστε μεταξύ μας για το ποιος θα φανεί πιο «συνεργάσιμος».

Αυτό δεν είναι κυριαρχία. Είναι η επίφαση της κυριαρχίας, ενώ αποδεχόμαστε την υποτέλεια. Σε έναν κόσμο ανταγωνισμού μεγάλων δυνάμεων, οι χώρες που βρίσκονται ενδιάμεσα έχουν μια επιλογή: να ανταγωνίζονται μεταξύ τους για εύνοια ή να ενωθούν για να δημιουργήσουν έναν τρίτο δρόμο με πραγματικό αντίκτυπο.

Δεν πρέπει να αφήσουμε την άνοδο της σκληρής ισχύος να μας τυφλώσει απέναντι στο γεγονός ότι η δύναμη της νομιμοποίησης, της ακεραιότητας και των κανόνων θα παραμείνει ισχυρή, αν επιλέξουμε να τη χρησιμοποιήσουμε συλλογικά – και αυτό με φέρνει ξανά στον Χάβελ.

Τι σημαίνει για τις μεσαίες δυνάμεις να «ζουν μέσα στην αλήθεια»;

Πρώτον, σημαίνει να ονομάζουμε την πραγματικότητα. Να σταματήσουμε να επικαλούμαστε τη διεθνή τάξη βασισμένη σε κανόνες σαν να λειτουργεί ακόμη όπως διαφημίζεται. Να την αποκαλούμε όπως είναι: ένα σύστημα εντεινόμενου ανταγωνισμού μεγάλων δυνάμεων, όπου οι ισχυρότεροι επιδιώκουν τα συμφέροντά τους χρησιμοποιώντας την οικονομική ολοκλήρωση ως μέσο εξαναγκασμού.

Σημαίνει να δρούμε με συνέπεια, εφαρμόζοντας τα ίδια πρότυπα σε συμμάχους και αντιπάλους. Όταν οι μεσαίες δυνάμεις καταγγέλλουν την οικονομική πίεση από τη μία πλευρά, αλλά σιωπούν όταν προέρχεται από άλλη, τότε κρατούν ακόμη την πινακίδα στη βιτρίνα.

Σημαίνει να χτίζουμε αυτό που δηλώνουμε ότι πιστεύουμε, αντί να περιμένουμε την αποκατάσταση της παλιάς τάξης. Σημαίνει να δημιουργούμε θεσμούς και συμφωνίες που λειτουργούν όπως περιγράφονται. Και σημαίνει να μειώνουμε τη μόχλευση που επιτρέπει τον εξαναγκασμό – δηλαδή να οικοδομούμε μια ισχυρή εγχώρια οικονομία. Αυτό θα έπρεπε να είναι άμεση προτεραιότητα κάθε κυβέρνησης.

Και η διεθνής διαφοροποίηση δεν είναι απλώς οικονομική σύνεση αποτελεί υλική βάση για μια ειλικρινή εξωτερική πολιτική, γιατί τα κράτη κερδίζουν το δικαίωμα σε στάσεις αρχών μειώνοντας την ευαλωτότητά τους σε αντίποινα.

Ο Καναδάς, λοιπόν. Ο Καναδάς έχει αυτό που θέλει ο κόσμος. Είμαστε μια ενεργειακή υπερδύναμη. Διαθέτουμε τεράστια αποθέματα κρίσιμων ορυκτών. Έχουμε τον πιο μορφωμένο πληθυσμό στον κόσμο. Τα συνταξιοδοτικά μας ταμεία συγκαταλέγονται στα μεγαλύτερα και πιο εξελιγμένα παγκοσμίως. Με άλλα λόγια, έχουμε κεφάλαιο, ταλέντο… και επίσης μια κυβέρνηση με τεράστια δημοσιονομική δυνατότητα να δράσει αποφασιστικά. Και έχουμε αξίες στις οποίες πολλοί άλλοι προσβλέπουν.

Ο Καναδάς είναι μια πλουραλιστική κοινωνία που λειτουργεί. Ο δημόσιος χώρος μας είναι θορυβώδης, ποικιλόμορφος και ελεύθερος. Οι Καναδοί παραμένουν προσηλωμένοι στη βιωσιμότητα. Είμαστε ένας σταθερός και αξιόπιστος εταίρος σε έναν κόσμο που μόνο τέτοιος δεν είναι – ένας εταίρος που οικοδομεί και εκτιμά τις σχέσεις μακροπρόθεσμα.

Και έχουμε κάτι ακόμη, την επίγνωση του τι συμβαίνει και την αποφασιστικότητα να δράσουμε αναλόγως. Κατανοούμε ότι αυτή η ρήξη απαιτεί κάτι περισσότερο από προσαρμογή. Απαιτεί ειλικρίνεια για τον κόσμο όπως πραγματικά είναι.

Βγάζουμε την πινακίδα από τη βιτρίνα. Ξέρουμε ότι η παλιά τάξη δεν επιστρέφει. Δεν πρέπει να τη θρηνήσουμε. Η νοσταλγία δεν είναι στρατηγική. Πιστεύουμε όμως ότι μέσα από το ρήγμα μπορούμε να χτίσουμε κάτι μεγαλύτερο, καλύτερο, ισχυρότερο και δικαιότερο. Αυτό είναι το καθήκον των μεσαίων δυνάμεων – των χωρών που έχουν τα περισσότερα να χάσουν σε έναν κόσμο φρουρίων και τα περισσότερα να κερδίσουν από τη γνήσια συνεργασία.

Οι ισχυροί έχουν τη δύναμή τους.

Αλλά κι εμείς έχουμε κάτι επίσης την ικανότητα να σταματήσουμε να προσποιούμαστε, να ονομάσουμε την πραγματικότητα, να χτίσουμε τη δύναμή μας στο εσωτερικό και να δράσουμε από κοινού.

Αυτός είναι ο δρόμος του Καναδά. Τον επιλέγουμε ανοιχτά και με αυτοπεποίθηση και είναι ένας δρόμος ανοιχτός σε κάθε χώρα που είναι πρόθυμη να τον ακολουθήσει μαζί μας.

Σας ευχαριστώ πολύ.

Canadian Prime Minister Mark Carney

Today I will talk about a rupture in the world order, the end of a pleasant fiction and the beginning of a harsh reality, where geopolitics, where the large, main power, geopolitics, is submitted to no limits, no constraints.

On the other hand, I would like to tell you that the other countries, especially intermediate powers like Canada, are not powerless. They have the capacity to build a new order that encompasses our values, such as respect for human rights, sustainable development, solidarity, sovereignty and territorial integrity of the various states.

The power of the less power starts with honesty.

[Carney returns to speaking in English]

It seems that every day we’re reminded that we live in an era of great power rivalry, that the rules based order is fading, that the strong can do what they can, and the weak must suffer what they must.

And this aphorism of Thucydides is presented as inevitable, as the natural logic of international relations reasserting itself.

And faced with this logic, there is a strong tendency for countries to go along to get along, to accommodate, to avoid trouble, to hope that compliance will buy safety.

Well, it won’t.

So, what are our options?

In 1978, the Czech dissident Václav Havel, later president, wrote an essay called The Power of the Powerless, and in it, he asked a simple question: how did the communist system sustain itself?

And his answer began with a greengrocer.

Every morning, this shopkeeper places a sign in his window: ‘Workers of the world unite’. He doesn’t believe it, no-one does, but he places a sign anyway to avoid trouble, to signal compliance, to get along. And because every shopkeeper on every street does the same, the system persist – not through violence alone, but through the participation of ordinary people in rituals they privately know to be false.

Havel called this “living within a lie”.

The system’s power comes not from its truth, but from everyone’s willingness to perform as if it were true, and its fragility comes from the same source. When even one person stops performing, when the greengrocer removes his sign, the illusion begins to crack. Friends, it is time for companies and countries to take their signs down.

For decades, countries like Canada prospered under what we called the rules-based international order. We joined its institutions, we praised its principles, we benefited from its predictability. And because of that, we could pursue values-based foreign policies under its protection.

We knew the story of the international rules-based order was partially false that the strongest would exempt themselves when convenient, that trade rules were enforced asymmetrically. And we knew that international law applied with varying rigour depending on the identity of the accused or the victim.

This fiction was useful, and American hegemony, in particular, helped provide public goods, open sea lanes, a stable financial system, collective security and support for frameworks for resolving disputes.

So, we placed the sign in the window. We participated in the rituals, and we largely avoided calling out the gaps between rhetoric and reality.

This bargain no longer works. Let me be direct. We are in the midst of a rupture, not a transition.

Over the past two decades, a series of crises in finance, health, energy and geopolitics have laid bare the risks of extreme global integration. But more recently, great powers have begun using economic integration as weapons, tariffs as leverage, financial infrastructure as coercion, supply chains as vulnerabilities to be exploited.

You cannot live within the lie of mutual benefit through integration, when integration becomes the source of your subordination.

The multilateral institutions on which the middle powers have relied – the WTO, the UN, the COP – the architecture, the very architecture of collective problem solving are under threat. And as a result, many countries are drawing the same conclusions that they must develop greater strategic autonomy, in energy, food, critical minerals, in finance and supply chains.

And this impulse is understandable. A country that can’t feed itself, fuel itself or defend itself, has few options. When the rules no longer protect you, you must protect yourself.

But let’s be clear eyed about where this leads.

A world of fortresses will be poorer, more fragile and less sustainable. And there is another truth. If great powers abandon even the pretense of rules and values for the unhindered pursuit of their power and interests, the gains from transactionalism will become harder to replicate.

Hegemons cannot continually monetize their relationships.

Allies will diversify to hedge against uncertainty.

They’ll buy insurance, increase options in order to rebuild sovereignty – sovereignty that was once grounded in rules, but will increasingly be anchored in the ability to withstand pressure.

This room knows this is classic risk management. Risk management comes at a price, but that cost of strategic autonomy, of sovereignty can also be shared.

Collective investments in resilience are cheaper than everyone building their own fortresses. Shared standards reduce fragmentations. Complementarities are positive sum. And the question for middle powers like Canada is not whether to adapt to the new reality – we must. The question is whether we adapt by simply building higher walls, or whether we can do something more ambitious.

Now Canada was amongst the first to hear the wake-up call, leading us to fundamentally shift our strategic posture.

Canadians know that our old comfortable assumptions that our geography and alliance memberships automatically conferred prosperity and security – that assumption is no longer valid. And our new approach rests on what Alexander Stubb, the President of Finland, has termed “value-based realism”.

Or, to put another way, we aim to be both principled and pragmatic – principled in our commitment to fundamental values, sovereignty, territorial integrity, the prohibition of the use of force, except when consistent with the UN Charter, and respect for human rights, and pragmatic and recognizing that progress is often incremental, that interests diverge, that not every partner will share all of our values.

So, we’re engaging broadly, strategically with open eyes. We actively take on the world as it is, not wait around for a world we wish to be.

We are calibrating our relationships, so their depth reflects our values, and we’re prioritizing broad engagement to maximize our influence, given and given the fluidity of the world at the moment, the risks that this poses and the stakes for what comes next.

And we are no longer just relying on the strength of our values, but also the value of our strength.

We are building that strength at home.

Since my government took office, we have cut taxes on incomes, on capital gains and business investment. We have removed all federal barriers to interprovincial trade. We are fast tracking a trillion dollars of investments in energy, AI, critical minerals, new trade corridors and beyond. We’re doubling our defence spending by the end of this decade, and we’re doing so in ways that build our domestic industries.

And we are rapidly diversifying abroad. We have agreed a comprehensive strategic partnership with the EU, including joining SAFE, the European defence procurement arrangements. We have signed 12 other trade and security deals on four continents in six months. The past few days, we’ve concluded new strategic partnerships with China and Qatar. We’re negotiating free trade pacts with India, ASEAN, Thailand, Philippines and Mercosur.

We’re doing something else. To help solve global problems, we’re pursuing variable geometry, in other words, different coalitions for different issues based on common values and interests. So, on Ukraine, we’re a core member of the Coalition of the Willing and one of the largest per capita contributors to its defence and security.

On Arctic sovereignty, we stand firmly with Greenland and Denmark, and fully support their unique right to determine Greenland’s future.

Our commitment to NATO’s Article 5 is unwavering, so we’re working with our NATO allies, including the Nordic Baltic Gate, to further secure the alliance’s northern and western flanks, including through Canada’s unprecedented investments in over-the-horizon radar, in submarines, in aircraft and boots on the ground, boots on the ice.

Canada strongly opposes tariffs over Greenland and calls for focused talks to achieve our shared objectives of security and prosperity in the Arctic.

On plurilateral trade, we’re championing efforts to build a bridge between the Trans Pacific Partnership and the European Union, which would create a new trading bloc of 1.5 billion people. On critical minerals, we’re forming buyers’ clubs anchored in the G7 so the world can diversify away from concentrated supply. And on AI, we’re cooperating with like-minded democracies to ensure that we won’t ultimately be forced to choose between hegemons and hyper-scalers.

This is not naive multilateralism, nor is it relying on their institutions. It’s building coalitions that work – issues by issue, with partners who share enough common ground to act together.

In some cases, this will be the vast majority of nations.

What it’s doing is creating a dense web of connections across trade, investment, culture, on which we can draw for future challenges and opportunities.

Argue, the middle powers must act together, because if we’re not at the table, we’re on the menu.

But I’d also say that great powers, great powers can afford for now to go it alone. They have the market size, the military capacity and the leverage to dictate terms. Middle powers do not.

But when we only negotiate bilaterally with a hegemon, we negotiate from weakness. We accept what’s offered. We compete with each other to be the most accommodating.

This is not sovereignty. It’s the performance of sovereignty while accepting subordination. In a world of great power rivalry, the countries in between have a choice – compete with each other for favour, or to combine to create a third path with impact.

We shouldn’t allow the rise of hard power to blind us to the fact that the power of legitimacy, integrity and rules will remain strong, if we choose to wield them together – which brings me back to Havel.

What does it mean for middle powers to live the truth?

First, it means naming reality. Stop invoking rules-based international order as though it still functions as advertised. Call it what it is – a system of intensifying great power rivalry, where the most powerful pursue their interests, using economic integration as coercion.

It means acting consistently, applying the same standards to allies and rivals. When middle powers criticize economic intimidation from one direction, but stay silent when it comes from another, we are keeping the sign in the window.

It means building what we claim to believe in, rather than waiting for the old order to be restored. It means creating institutions and agreements that function as described. And it means reducing the leverage that enables coercion – that’s building a strong domestic economy. It should be every government’s immediate priority.

And diversification internationally is not just economic prudence, it’s a material foundation for honest foreign policy, because countries earn theright to principled stands by reducing their vulnerability to retaliation.

So Canada. Canada has what the world wants. We are an energy superpower. We hold vast reserves of critical minerals. We have the most educated population in the world. Our pension funds are amongst the world’s largest and most sophisticated investors. In other words, we have capital, talent… we also have a government with immense fiscal capacity to act decisively. And we have the values to which many others aspire.

Canada is a pluralistic society that works. Our public square is loud, diverse and free. Canadians remain committed to sustainability. We are a stable and reliable partner in a world that is anything but.. A partner that builds and values relationships for the long term.

And we have something else. We have a recognition of what’s happening and a determination to act accordingly. We understand that this rupture calls for more than adaptation. It calls for honesty about the world as it is.

We are taking the sign out of the window. We know the old order is not coming back. We shouldn’t mourn it. Nostalgia is not a strategy, but we believe that from the fracture, we can build something bigger, better, stronger, more just. This is the task of the middle powers, the countries that have the most to lose from a world of fortresses and most to gain from genuine cooperation.

The powerful have their power.

But we have something too – the capacity to stop pretending, to name reality, to build our strength at home and to act together.

That is Canada’s path. We choose it openly and confidently, and it is a path wide open to any country willing to take it with us.

Thank you very much.

Categories
2026 ΚΤΗΝΙΑΤΡΙΚΟ

ΕΥΛΟΓΙΑ ΑΙΓΟΠΡΟΒΑΤΩΝ

  • 2025.01.21
  • Σπ. Κρήτας

Είναι ο εμβολιασμός των μικρών μηρυκαστικών το «κλειδί» για τον περιορισμό και την οριστική εξάλειψη της ευλογιάς στην Ελλάδα, τη στιγμή που η εξάπλωση του ιού έχει λάβει ανησυχητικές διαστάσεις και απειλεί σοβαρά τον κτηνοτροφικό κλάδο; Ή μήπως πρόκειται για ένα ακόμη αδιέξοδο, ικανό να εγκλωβίσει τη χώρα σε μια μακροχρόνια και πολύπλοκη υγειονομική κρίση; Τι μπορεί και πρέπει να γίνει, λοιπόν, για να απαλλαγούν οι κτηνοτρόφοι από αυτή τη μάστιγα και να προστατευθεί ο ζωτικός αυτός τομέας της ελληνικής οικονομίας;

Στα παραπάνω κρίσιμα κι επίκαιρα ερωτήματα απαντά, μιλώντας στο ΑΠΕ-ΜΠΕ, ο καθηγητής Μικροβιολογίας και Λοιμωδών Νοσημάτων Κτηνιατρικής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (ΑΠΘ), Δρ. Σπύρος Κ. Κρήτας, διευθυντής του Εργαστηρίου Μικροβιολογίας και Λοιμωδών Νοσημάτων (ΕΜΛΝ) στο Τμήμα Κτηνιατρικής, φωτίζοντας με επιστημονική τεκμηρίωση τις πραγματικές διαστάσεις του προβλήματος και τα διλήμματα γύρω από τον εμβολιασμό.    

Ο κ. Κρήτας συμμετέχει στην Εθνική Επιστημονική Επιτροπή Διαχείρισης Ελέγχου Ευλογιάς (ΕΕΕΔΕΕ), που συγκροτήθηκε για την παρακολούθηση των εξελίξεων σχετικά με τον ιό. Η επιτροπή έχει ως αποστολή την αξιολόγηση των διαθέσιμων δεδομένων, ώστε να διαμορφωθούν οι κατάλληλες κατευθυντήριες πολιτικές. Όπως εξηγεί ο ίδιος, η ομάδα προσπαθεί διαρκώς να ενημερώνεται από όλους τους φορείς, διατηρώντας όμως πάντα μια ανεξάρτητη, αυτοδύναμη και καθαρά επιστημονική συμβουλευτική στάση.    

Οι προτάσεις που καταθέτουν οι κτηνοτρόφοι, όπως ο περιμετρικός εμβολιασμός αξιολογούνται με βάση την επιστημονική γνώση και την αρχή της πρόκλησης του μικρότερου δυνατού κακού. Ακόμα και όταν «έξω από τον χορό» πολλοί έχουν γνώμη για το τι πρέπει να γίνει, «η επιτροπή προσπαθεί να κάνει υποδείξεις προς τις Αρχές, με βάση την ουσία και την ασφάλεια της χώρας», υπογραμμίζει ο καθηγητής.    

Αναπτύσσοντας τις επιστημονικές του θέσεις και απαντώντας στα ερωτήματα του ΑΠΕ-ΜΠΕ, ο κ. Κρήτας σημειώνει ότι η διασπορά του ιού της ευλογιάς φαίνεται σήμερα εκτεταμένη. Πρόκειται για έναν ιό που δεν «πετάει», αλλά εξαπλώνεται ύπουλα μέσα από ανθρώπινες πράξεις και παραλείψεις, λέει και σημειώνει ότι με την πιστή τήρηση των μέτρων βιοασφάλειας, η «πληγή» για τον κτηνοτροφικό κλάδο θα κλείσει άμεσα.    Τονίζει δε, ότι παρά το γεγονός ότι γίνονται προσπάθειες για την ανάπτυξη ενός ιχνοθετημένου εμβολίου, οι ειδικοί ξεκαθαρίζουν ότι η εφαρμογή του θα αργήσει, αφήνοντας ανοιχτό το ζήτημα της αποτελεσματικής και οριστικής διαχείρισης της κρίσης. Ταυτόχρονα, καταρρίπτει τον μύθο ότι ο ιός της ευλογιάς «εξαφανίζεται» με το κρύο. Μιλά ακόμη για τη σειρά μέτρων που έχει προτείνει η ΕΕΕΔΕΕ στο υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων (ΥΠΑΑΤ), με στόχο να αναχαιτιστεί η διασπορά και να προστατευθεί η χώρα.    

Τα δεδομένα που διαμορφώνουν την κατάσταση σήμερα    

Σήμερα, τα επιβεβαιωμένα κρούσματα ευλογιάς αιγοπροβάτων εντοπίζονται σε πολλές περιοχές της Ελλάδας, μεταξύ των οποίων, σύμφωνα με το ΥΠΑΑΤ οι Π.Ε. Αιτωλοακαρνανίας, Αχαΐας, Δράμας, Ηλείας, Ημαθίας, Καβάλας, Καρδίτσας, Κιλκίς, Λάρισας, Μαγνησίας και Σποράδων, Ξάνθης, Πέλλας, Πιερίας, Ροδόπης, Σερρών, καθώς και στη Μ.Ε. Θεσσαλονίκης.    

Σύμφωνα με επίσημες ανακοινώσεις, έχουν καταγραφεί 2.040 επιβεβαιωμένα κρούσματα σε 2.500 εκτροφές σε όλη τη χώρα και στο πλαίσιο εφαρμογής των προβλεπόμενων υγειονομικών πρωτοκόλλων, έχουν θανατωθεί περίπου 470.000 ζώα, προκειμένου να αναχαιτιστεί η εξάπλωση της νόσου και να προστατευθεί η υγεία των ζώων, αλλά και η αγροτική παραγωγή.    

«Τα στοιχεία αυτά αποτυπώνουν την έκταση της κρίσης και σκιαγραφούν την ανάγκη για αυστηρή εφαρμογή των μέτρων περιορισμού, αλλά και για τη συνεχή παρακολούθηση της κατάστασης από τις αρμόδιες αρχές», τονίζει. Σημειώνει, μάλιστα, ότι μη γνωρίζοντας τον ακριβή συνολικό αριθμό ζώων, αλλά και λόγω της χρήσης παράνομων εμβολίων, δεν μπορούν να υπολογιστούν σαφή επιδημιολογικά ποσοστά.    

Το εμβόλιο δεν σώζει γιατί η λύση δεν είναι απλή – Τα ιχνοθετημένα εμβόλια .

   Η συζήτηση για τον εμβολιασμό των ζώων έχει φουντώσει, αλλά η πραγματικότητα είναι πιο περίπλοκη από ό,τι φαίνεται, σύμφωνα με τον κ. Κρήτα. «Το μόνο που θα έκανε αυτή τη στιγμή ένα εμβόλιο είναι να περιπλέξει την κατάσταση, αντί να τη βελτιώσει», εκτιμά ίδιος. Σημειώνει ότι γίνονται προσπάθειες για την ανάπτυξη ιχνοθετημένου εμβολίου και τεχνικής διαφοροποίησης (DIVA), που θα επιτρέπει να ξεχωρίζουν τα αμιγώς εμβολιασμένα ζώα από τα μολυσμένα, όμως «κάτι τέτοιο απέχει ακόμα από την εφαρμογή», όπως λέει.    

Με τον τρόπο αυτό θα μπορεί να αποδεικνύεται σε κάποιον ότι υπάρχουν ζώα και κοπάδια που είναι «καθαρά» από τον άγριο ιό, ενώ τα υπόλοιπα, δηλαδή τα μολυσμένα, μπορούν να απομακρυνθούν από την παραγωγή και άρα η κατάσταση είναι υπό αυστηρό έλεγχο.    «Ωστόσο, σήμερα, με τα υπάρχοντα ζωντανά συμβατικά εμβόλια δεν μπορεί να γίνει αυτή η διάκριση, γεγονός που καθιστά τη χρήση τους στην Ελλάδα εξαιρετικά προβληματική», υπογραμμίζει εμφατικά.    

Έδωσε τελικά έγκριση η ΕΕ για εμβολιασμούς;    

Αναφορικά με τα όσα ακούγονται το τελευταίο διάστημα σχετικά με το ότι η ΕΕ έχει δώσει έγκριση για εμβολιασμούς, ο Δρ. Κρήτας λέει εμφατικά ότι «τα επίσημα στοιχεία της Ευρωπαϊκής Αρχής Ασφάλειας των Τροφίμων (EFSA) δείχνουν το αντίθετο». Όπως εξηγεί, σύμφωνα με την παράγραφο 8.6.3 του δελτίου της EFSA (2014), «κανένα από τα υπάρχοντα ζωντανά εμβόλια SPP δεν διαθέτει άδεια χρήσης εντός της ΕΕ», κάτι που επιβεβαιώνει και ο ΕΟΦ για την Ελλάδα.    

Στο ίδιο δελτίο διευκρινίζεται ότι η χρήση τους θα επιφέρει άμεσους περιορισμούς στο διεθνές εμπόριο ζώντων αιγοπροβάτων και προϊόντων τους και θα επηρεάσει την ελευθερία της χώρας από το νόσημα. Το ίδιο επιβεβαιώνεται και από το νεότερο δελτίο της EFSA (2021), ενώ υπογραμμίζεται η έλλειψη μελετών που να επιβεβαιώνουν την ασφάλεια των εμβολίων σε φυλές της ΕΕ.   

Η προειδοποίηση αυτή δεν είναι θεωρητική και όπως έχει πει ο έγκριτος νομοκτηνίατρος Κ. Δαδούσης, σε προηγούμενα κρούσματα ευλογιάς στην Ελλάδα, «τα πρόβατα που εμβολιάστηκαν σε κατάσταση εγκυμοσύνης υπέστησαν μαζικές αποβολές» (Περιοδικό Ελληνικής Κτηνιατρικής Εταιρείας 2003, 54(2), 172-180).   

Παράνομοι εμβολιασμοί: Η αβεβαιότητα που περιπλέκει την κρίση    

Όπως παραδέχεται ο Δρ. Κρήτας, υπάρχουν αναφορές ότι έχουν πραγματοποιηθεί παράνομοι εμβολιασμοί κατά της ευλογιάς σε κοπάδια στη χώρας μας, παρόλο που η Ελλάδα δεν έχει εγκρίνει τη διαδικασία. Ωστόσο, όπως επισημαίνει, «δεν γνωρίζουμε τον ακριβή αριθμό εμβολιασθέντων ζώων, ούτε τα είδη των εμβολίων που χρησιμοποιήθηκαν». Στο πλαίσιο αυτό τονίζει πως «αυτό περιπλέκει σημαντικά την επιδημιολογική εικόνα και δυσχεραίνει το σχεδιασμό αποτελεσματικών μέτρων αντιμετώπισης».    

Γιατί ακόμη και σήμερα ο ιός «ζει και βασιλεύει»;    

«Ο ιός της ευλογιάς δεν πετάει, αλλά μεταφέρεται εύκολα μέσω των ανθρώπινων ενεργειών ή από ζώο σε ζώο, είτε εσκεμμένα –μέσω παράνομης εμπορίας μολυσμένων ζώων ή ζωοτροφών, είτε ακούσια -με απροσεξία», τονίζει και σημειώνει: «Ένα κινητό που περνάει από τα χέρια κτηνοτρόφων χωρίς πλύσιμο, ή η παράνομη απόρριψη πτωμάτων, αρκούν για να παρουσιαστούν “ άλματα μετάδοσης”. Η ανθεκτικότητα του ιού σε αντικείμενα για μήνες σημαίνει ότι η νόσος μπορεί να ταξιδέψει μεγάλες αποστάσεις, απειλώντας περισσότερα κοπάδια», λέει.

   Παρά τις συχνές ενημερώσεις και τα δωρεάν μαθήματα βιοασφάλειας, πολλοί κτηνοτρόφοι «δεν εφαρμόζουν τα μέτρα», σημειώνει με λύπη και ανησυχία. Η άγνοια, η σκοπιμότητα ή η επιδίωξη οικονομικού κέρδους, σε συνδυασμό με κοινωνικοοικονομικές δυσκολίες και την απομάκρυνση των νέων από το επάγγελμα, οδηγούν σε ελλιπή τήρηση των κανόνων που θα μπορούσαν να διασφαλίσουν την επιβίωση των εκτροφών.    

Η τήρηση των μέτρων βιοασφάλειας, το πιο κρίσιμο εργαλείο περιορισμού της διασποράς    

Ο πιο γρήγορος, οικονομικός και με διάρκεια τρόπος αντιμετώπισης είναι, σύμφωνα με τον Δρ Κρήτα, η άμεση και υποχρεωτική ενημέρωση των επαγγελματιών από ακαδημαϊκούς δασκάλους, που μπορούν να απαντήσουν και σε οικονομοτεχνικά ζητήματα.    

Μπορεί οι εμβολιασμοί να θεωρούνται από ορισμένους ως λύση γρήγορης αντιμετώπισης, αλλά η αλήθεια είναι, σύμφωνα με τον ίδιο, ότι «μπορεί να βυθίσουν τη χώρα σε έναν ατέρμονο κύκλο, όπως δείχνουν παραδείγματα κρατών της Ασίας και Αφρικής, όπου η ευλογιά παραμένει δεκαετίες παρά την εκτεταμένη χρήση εμβολίων». Προσθέτει, μάλιστα, ότι τα προαναφερόμενα κράτη, σε αντίθεση με την Ελλάδα, δεν εξάγουν προσοδοφόρα προϊόντα ΠΟΠ, όπως το τυρί φέτα, σε χώρες του δυτικού κόσμου.    

Ο Δρ. Κρήτας είναι κατηγορηματικός, επισημαίνοντας πως η τήρηση των μέτρων βιοασφάλειας «παραμένει το πιο κρίσιμο εργαλείο για να περιοριστεί η διασπορά και να σωθούν τα ζώα». Υπογραμμίζει δε, ότι κάθε παραβίαση, παράνομη διακίνηση ζώων, μη πλύσιμο χεριών, μη αλλαγή ρούχων, εισαγωγή μολυσμένων αντικειμένων συντηρεί την κρίση. «Αν όλοι οι επαγγελματίες τηρήσουν αυστηρά τα μέτρα, η επιδημία μπορεί να ελεγχθεί άμεσα», λέει κατηγορηματικά και προσθέτει ότι η σωστή εφαρμογή της βιοασφάλειας δεν είναι επιλογή, αλλά μονόδρομος για την επιβίωση των κοπαδιών και του επαγγέλματος. «Αυτοί που δεν τηρούν τα προαναφερόμενα μέτρα είναι οι ίδιοι που “ παίρνουν στο λαιμό τους” και όλους τους άλλους που δεν φταίνε», λέει εμφατικά.    

Μύθος ή αλήθεια: Το κρύο οδηγεί σε υποχώρηση της νόσου; – Ποιες οι οικονομικές συνέπειες;    

Πολλοί πιστεύουν ότι η ευλογιά μειώνεται τον χειμώνα, αλλά στην πραγματικότητα, ο ιός επιβιώνει καλύτερα στο κρύο, σύμφωνα με τον Δρ Κρήτα. Η υποχώρηση της νόσου σε κρύες περιόδους είναι πλασματική και οφείλεται κυρίως στον περιορισμό των μετακινήσεων και δραστηριοτήτων ζώων και ανθρώπων. Αντίθετα, κατά τις θερμές και ξηρές περιόδους, παρόλο που η έκθεση στον ήλιο αδρανοποιεί ευκολότερα τον ιό, η αυξημένη κινητικότητα ζώων και ανθρώπων, ενισχύει τις επαφές και τη μετάδοσή του, όπως διευκρινίζει.    

Αναφερόμενος στο οικονομικό κόστος για τον κτηνοτροφικό κλάδο, που εκτιμάται σε πάνω από 350 εκατ. ευρώ, ο Δρ Κρήτας επισημαίνει ότι οι υπολογισμοί είναι δύσκολοι: «Πρέπει να λαμβάνονται υπόψη τόσο οι άμεσες ζημιές –ζώα, ζωοτροφές και απώλεια εισοδήματος– όσο και οι έμμεσες θέσεις εργασίας στην αλυσίδα τροφίμων». Σημειώνει δε, ότι η Πολιτεία έχει ευθύνη να στηρίζει άμεσα τους εκτροφείς, μέσω ταμείων ανεργίας και γρήγορων αποζημιώσεων.    

Μιλώντας, όμως, ως γιος γεωπόνου και κτηνοτρόφου, προσθέτει ότι «η σκληρή λογιστική υπολείπεται πολύ από την πραγματικότητα». Δεν είναι μόνο η λύπη των ανθρώπων που συνδέονται με τα ζώα τους και κινδυνεύουν να εγκαταλείψουν την ύπαιθρο. Μια εκτροφή χρειάζεται χρόνο για να επανέλθει: τα ζώα πρέπει να μεγαλώσουν, να εγκλιματιστούν και να «συνεργαστούν» με τον παραγωγό. Η αγροτική παραγωγή, ακόμη και αν εμφανίζει παθητικό, αποτελεί θεμέλιο της εθνικής ανεξαρτησίας. Κατά τον ίδιο, με οργανωμένη και άμεση εκπαίδευση, αλλά και σωστή υποστήριξη από την Πολιτεία, οι καλύτεροι εκτροφείς μπορούν να παραμείνουν ως επαγγελματίες, διασφαλίζοντας τη συνέχεια των εκτροφών και του κλάδου συνολικά ανεξάρτητα από τις όποιες επιδοτήσεις.    

Διεθνείς συμμαχίες και τοπική οργάνωση: Το κλειδί για αποτελεσματική προστασία    

Οι διεθνείς οργανισμοί, όπως η FAO και η WOAH, παρέχουν γενικές κατευθύνσεις που κάθε κράτος προσαρμόζει στην πραγματικότητά του. Μέσω αυτών των συνεργασιών, το ΥΠΑΑΤ ενημερώνεται για την ύπαρξη λοιμωδών νοσημάτων, όπως ο αφθώδης πυρετός σε γειτονικές χώρες, και προετοιμάζεται ανάλογα. Παράλληλα, όμως, χρειάζονται στιβαρές Κτηνιατρικές Αρχές και Επιτροπές, που να παραμένουν σταθερές στον χρόνο, ώστε να διαχειρίζονται αποτελεσματικά τέτοια νοσήματα.    

Οι αιγοπροβατοτρόφοι, κατά τον Δρ. Κρήτα, που έχουν μεγάλη δύναμη στον κτηνοτροφικό κλάδο, θα πρέπει να οργανωθούν σε έναν παντοδύναμο σοβαρό επαγγελματικό σύλλογο, με επιστήμονες και μάνατζερ που θα συντονίζουν τις κινήσεις τους και θα διεκδικούν συλλογικά τα συμφέροντά τους από την Πολιτεία και την κοινωνία. «Όσο παραμένουν διασπασμένοι και κατακερματισμένοι, δεν θα μπορούν να πετύχουν τίποτα», σημειώνει.

Έλενα Αλεξιάδου

*Δρ.Σπύρος Κ. Κρήτας, DVM, MSc in Healthcare Management,

PhD EBVS ® European Veterinary Specialist in Porcine Health Management

IFBA Certified Professional in Biorisk Management Καθηγητής Μικροβιολογίας και Λοιμωδών Νοσημάτων Κτηνιατρικής, ΑΠΘ

Hon. Visiting Professor, Veterinary Population Medicine, College of Veterinary Medicine, University of Minnesota, USA

Categories
2026 ΑΡΘΡΑ ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΒΗΜΑ ΕΦΥΓΑΝ

ΕΥΓΝΩΜΟΣΥΝΗΣ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΗΡΩΪΔΑ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΤΙΣΣΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΡΥΘΡΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΕΥΘΥΜΙΑ ΧΡΟΝΗ

2026.01.20

Ιωάννης Κατσαβός
Αξιωματικός (Ε) ΠΝ, Νοσηλευτής
Συγγραφέας – Ερευνητής της Νεότερης Ελληνικής Ιστορίας

Ήταν μιά γενναία καρδιά
ίσια εξίσου
στη ζωή και στον θάνατο
αντίκρυ.
Ήταν δυό μάτια γελούμενα
για την αλήθεια
στο φως του Αληθινού.
Ήταν δυό παλάμες βαθιές
– κούπες στοργής-
για τα δάκρυα του κόσμου.
………………………………………….
Πίστευε στην εξωστρέφεια
της αγάπης.
Τήρησε επακριβώς
τον εσωτερικό κανονισμό
της θυσίας,
υπό το όνομα
ΧΡΟΝΗ ΕΥΘΥΜΙΑ,
εκ Μεσολογγίου ορμωμένη.

Ένα γαλάζιο μαξιλάρι γεμάτο χρυσά και ασημένια παράσημα. Δυό λευκές σειρές από νέα κορίτσια δακρυσμένα. Μερικά δάφνινα και κάτασπρα στεφάνια. Δεκάδες γιατροί, αρχιερείς και σεπτοί λευίτες. Πλήθος διπλωματούχες και εθελόντριες αδελφές, μεγάλες, ώριμες και νεώτερες, με τις επίσημες μπλέ στολές τους. Και κόσμος, πολύς κόσμος, που γεύτηκε την αγάπη και τη φροντίδα της.

Όλοι συνόδευαν, στις 27 Σεπτεμβρίου 1991, με υγρά μάτια, με έκφραση θαυμασμού και ευγνωμοσύνης, στο κοιμητήρι του Ζωγράφου, μια μεγάλη Ελληνίδα, Αδελφή Νοσοκόμο.

Για εκατοντάδες στρατιώτες του 1940, για εκατοντάδες αρρώστους, για εκατοντάδες μαθήτριές της και συναδέλφους της, η Μεσολογγίτισσα Ευθυμία Χρόνη ήταν στα ελληνικά δεδομένα μια νέα «Νάιτινγκεϊλ»!

Γιατί η Ευθυμία Χρόνη, με την αριστοκρατική, επιβλητική της παρουσία έκρυβε το μεγαλείο μιας απλής ψυχής, που αγάπησε με όλη την δύναμή της τον Θεό και τους ανθρώπους. 

Εργάστηκε αθόρυβα, ακούραστα, άγρυπνα, χωρίς ποτέ να μετρήσει τον χρόνο! 

Πενήντα χρόνια υπηρέτησε τον άνθρωπο με αγάπη, σεβασμό και αφοσίωση.

Είτε ως νέα αδελφή νοσοκόμος έδενε τις πληγές των στρατιωτών του Ελληνοϊταλικού πολέμου, είτε για δεκάδες χρόνια με τη νοσηλεία απάλεινε τον πόνο των ασθενών, που έλιωναν στο κρεβάτι από βαριές αρρώστιες, είτε στεκόταν διακριτικά ν’ ακούσει τις ανησυχίες, τις αγωνίες και τα προβλήματα και να βοηθήσει τις Σπουδάστριες της Ανωτέρας Σχολής του Ε.Ε.Σ., που για πολλά χρόνια διηύθυνε, είτε καθοδηγούσε πνευματικά και στήριζε με τις συμβουλές, την προσευχή και την κατανόηση τις Αδελφές στο δύσκολο έργο τους, ως προϊσταμένη της Αδελφότητος Νοσοκόμων «Η Ταβιθά».

Η Ευθυμία Χρόνη έδειξε με τη ζωή και τη δράση της πως «το έργο της Αδελφής Νοσοκόμου δεν είναι επάγγελμα. Είναι κλήση, είναι αποστολή»!

Το ασκούσε ως λειτούργημα η ίδια και ενέπνεε τις μαθήτριες και τις συνεργατριδές της, όσο ζούσε. Με τον θάνατό της ύψωσε τους στόχους των νεώτερων αδελφών, που είχαν κυκλώσει το φέρετρό της και άκουγαν με έκπληξη όσα επίσημα χείλη αρχιερέων, γιατρών, εκπροσώπων του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού ανέφεραν στις ομιλίες τους για την ταλαντούχο, σεμνή και δυναμική Αδελφή Ευθυμία Χρόνη, που για τις πολύτιμες υπηρεσίες της, της είχαν απονεμηθεί τα μετάλλια:

  • Του εθνικού αγώνα 1940-41, «μετ’ αργυράς δάφνης».
  • Του εθνικού αγώνα 1946-50, «μετ’ αστέρος αργυρού».
  •  Ο Αργυρούς σταυρός του Ε.Ε.Σ.
  • Ο Χρυσούς σταυρός του Ε.Ε.Σ.
  • Το Χρυσούν μετάλλιον της Αθηνάς Μεσολωρά.
  • Το μετάλιον του Ελληνοϊταλικού πολέμου.
  • Ο Χρυσούς Σταυρός της Ιεράς Πόλεως του Μεσολογγίου.

Γεννήθηκε στην Ιερή Πόλη του Μεσολογγίου το 1915, όπου και έλαβε τη στοιχειώδη και μέση εκπαίδευση. Οι εύποροι, ευσεβείς και πολύτεκνοι γονείς της, την γαλούχησαν, ιδίως η δυναμική μητέρα της, με τα νάματα της πίστεως και της πατρίδας. Από νέα, η ψυχή της ήταν γεμάτη από ηρωισμό και αγάπη για την πατρίδα. Ήταν θερμή πατριώτισσα, Ελληνίδα ως τα βάθη της υπάρξεώς της.

Από την Ένδοξη Πόλη του Μεσολογγίου ξεκίνησε στις 3-11-1940, για να παρακολουθήσει το τριετές πρόγραμμα Εκπαιδεύσεως Νοσοκόμων της Σχολής του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού.

Δραστηριοποιήθηκε με άλλες συμμαθήτριές της και βοήθησαν να μετατραπούν σε ελάχιστο χρονικό διάστημα Σχολεία και ξενοδοχεία της Πρωτεύουσας σε νοσοκομεία για τη νοσηλεία των τραυματιών του πολέμου.

Τον Απρίλιο του 1944, νεαρή διπλωματούχος, εστάλη στην Γαβαλού, όπου ανέλαβε το εκεί Νοσοκομείο. Όταν όλοι εγκατέλειψαν την πόλη για να μη συλληφθούν από τους Γερμανούς, εκείνη παρέμεινε με τους βαριά ασθενείς. Στην αυστηρή, προκλητική παρατήρηση των κατακτητών, απήντησε περήφανα: «Είμαι Ελληνίδα»!

Το Γυμνάσιο Γαβαλούς (σήμερα) , εις το οποίο στεγάστηκε το Νοσοκομείο Ε.Ε.Σ. 

Οι κατακτητές, όταν επίταξαν το νοσοκομείο, τη διέταξαν να παραμείνει για να περιθάλπει τους Γερμανούς. Αυτή αρνήθηκε, βάσει των συμβάσεων της Γενεύης. Έτσι, η Ευθυμία Χρόνη, συνοδευόμενη από Γερμανούς, έφθασε στις δύο το πρωί στην Αθήνα και την άφησαν ελεύθερη από την οδό Μέρλιν. Χωρίς καθόλου να πτοηθεί, από εκεί έφτασε ένστολη περπατώντας στη Σχολή, παρά τις απαγορεύσεις της κυκλοφορίας.

Απελευθέρωση 1944. Κατάθεση στεφάνου στο Μνημείο Αγνώστου Στρατιώτη. (από αριστερά) ΕΥΘΥΜΙΑ ΧΡΟΝΗ – ΑΓΛΑΪΑ ΚΑΝΤΩΡΟΥ – ΜΑΡΙΑ ΔΙΑΜΑΝΤΙΔΟΥ

Εργάστηκε στον Ε.Ε.Σ. ως τον Δεκέμβριο του 1945 και στη συνέχεια, το 1946,  επέστρψε στο Μεσολόγγι, προκειμένου να εκπαιδεύσει Σώμα 16 Εθελοντριών Αδελφών. Επιστρέφουσα από την αποστολή της αυτή, εργάστηκε στην Ανωτέρα Σχολή και τον Σεπτέμβριο του 1947, με υποτροφία του Βρετανικού Ερυθρού Σταυρού, μετέβη για σπουδές στο Λονδίνο, στο «Royal College of Nursing». Μετά την μετεκπαίδευσή της στο εξωτερικό, εργάστηκε στη Σχολή του Ερυθρού Σταυρού και ανέβηκε όλη την κλίμακα της επαγγελματικής εξελίξεως μέχρι το 1966, που έγινε διευθύντρια της Σχολής.

Το Πρώτο Τμήμα Εθελοντριών Αδελφών Μεσολογγίου – Έτος 1946. Στο κέντρο της φωτογραφίας, με τη μπλε στολή, είναι η ΕΥΘΥΜΙΑ ΧΡΟΝΗ
30.10.1963: Αναμνηστική φωτογραφία μετά την Απονομή Πτυχίων εις τας Αδελφάς Ανωτέρας Σχολής Τάξεως 1960-63. Η Γεν. Επιθεωρήτρια Σώματος Αδελφών Ε.Ε.Σ. κ. Μ. Ελευθερίου Η Δ/νουσα της Ανωτέρας Σχολής δ. Ευθ. Χρόνη Η Διδ/σα Σχολής δ. Ε. Νούσια

Και μετά την συνταξιοδότησή της (1978) και ως τις τελευταίες ώρες, στο κρεβάτι του πόνου της, δεν έπαψε να ενδιαφέρεται και να παρακολουθεί με ενθουσιασμό την πρόοδο της Σχολής, στην οποία συνετέλεσε και η ίδια ως μέλος της Εφορείας και διαφόρων εκπαιδευτικών προγραμμάτων.

Και ως μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου του «Εθνικού Συνδέσμου Διπλωματούχων Νοσηλευτριών Ελλάδος» και ως μέλος της Διεθνούς Οργανώσεως Νοσοκόμων «Φλόρενς Νάιτινγκεϊλ», προσέφερε πολύτιμη βοήθεια με τις γνώσεις, την πείρα και την προσωπικότητά της. Όσοι συνεργάστηκαν μαζί της μιλούν για την αστραφτερή της σκέψη, που γοήτευε! Για τον ευθύ χαρακτήρα της, που κέρδιζε! Για την ψυχική της ευγένεια, που εντυπωσίαζε! Μα προπάντων για την αληθινή, την ξεχωριστή για τον καθένα αγάπη, που κρυβόταν κάτω από το αυστηρό της βλέμμα.

Και μιλούν όλοι χωρίς εξαίρεση για την όλη αρετή της, που έφτιαξε ανθρώπους και ενέπνευσε πλήθος διπλωματούχες αδελφές. Όλα τα χρόνια με προσοχή και ακρίβεια δίδασκε την νοσηλευτική τέχνη στις σπουδάστριες στο Εργαστήριο Νοσηλευτικής και στο Νοσοκομείο. Και όταν τελείωναν τις σπουδές τους μετά τα τρία χρόνια, σαν μάνα αποχαιρετούσε την κάθε μια ξεχωριστά και της ευχόταν καλή οικογενειακή αποκατάσταση και λαμπρή επαγγελματική σταδιοδρομία. Ήξερε να ανακαλύπτει και να αξιοποιεί τα προσόντα των συνεργατών της. Χαιρόταν και συμμετείχε σαν μάνα και αδελφή σε όλες τις εκδηλώσεις της Σχολής. Μαζί με τις σπουδάστριες και στις γιορτές και στις εκδρομές.

Πολλές τάξεις οργανώνουν συναντήσεις με τις συμμαθήτριές τους στη Σχολή με τη συμπλήρωση 10 ή 20 χρόνων από την αποφοίτησή τους. Σε όλες ήταν παρούσα και μετά την συνταξιοδότησή της. Μέχρι το τέλος της ζωής της δεν υπολόγιζε κόπο και χρόνο προκειμένου να δει παλαιές απόφοιτες. Έσκυβε με όλη της την αγάπη να ακούσει τις χαρές και τις δυσκολίες της ζωής τους. Το πέρασμα του χρόνου δεν κατόρθωσε να αλλάξει τα αισθήματα της μεγάλης καρδιάς της.

Tο έργο της ζωής της Ευθυμίας Χρόνη, έργο αρίστης Αδελφής, υπήρξε πλούσιο και πολύ αποδοτικό. Η Ευθυμία Χρόνη, η Μεσολογγίτισσα αρχόντισσα, που την αγάπη της έχει δεχτεί και η «Χριστιανική Φοιτητική Δράσις», βρίσκεται τώρα στην «καλύτερη για τους καλούς Πατρίδα

Ας δέεται στον Θεό, που αγάπησε και υπηρέτησε στο πρόσωπο των αδελφών Του, για τις νέες Αδελφές Νοσοκόμες, που στήριξε και ανέβασε με τη ζωή και τον θάνατό της! Και για όσους την αγάπησαν!

Aιωνία της η μνήμη!!!

Βιβλιογραφία
1. Βελονάκη Βενετία-Σοφία, «Ιατρική εξέλιξη υγειονομικού συστήματος και Νοσηλευτική στην Ελλάδα», Νοσηλευτική, τεύχος 4, τόμος 45, Αθήνα 2006.
2. Διαμαντής Αριστείδης, «Επιτομή Ιστορίας της Στρατιωτικής Ιατρικής και Νοσηλευτικής στην Ελλάδα», Έκδοση Α’, Εκδόσεις Lege Artis, Αθήνα 2004.
3. Ελευθερίου-Καραϊωσηφίδου Μαρία, «Η Δράσις των Ελληνίδων Αδελφών κατά την περίοδον του Ελληνο-Ιταλικού Πολέμου», Νοσηλευτική, τεύχος 136, τόμος 30, Αθήνα 1991.
4. Καφιοπούλου-Παπούλη Σοφία, «Αφιέρωμα στις Μεγάλες Αδελφές – Ευθυμία Χρόνη», Νοσηλευτική, τεύχος 78, Αθήνα 1979.
5. Κωλέτη Χ., «Μνήμη Ιερή», Νοσηλευτική, τεύχος 136, τόμος 30, Αθήνα 1991.
6. Μαράκη Μαρ. – Παναγιωτοπούλου Καλ. – Μερκούρη Αικ., «Εθνικός Σύνδεσμος Νοσηλευτών Ελλάδος 80 χρόνια 1923-2003», Επίτομο, Έκδοση Α’, Εκδόσεις ΕΣΝΕ, Αθήνα 2005.
7. Μήτσου Κ., «Αναμνήσεις από τον πόλεμο 1940-41», Νοσηλευτική, τεύχος 136, τόμος 30, Αθήνα 1991.
8. Νικόλτσιος Β. – Τρομπούκης Κ., «Η Υγειονομική Υπηρεσία του Ελληνικού Στρατού κατά την περίοδο 1940-1944 – Η συμβολή της Υγειονομικής Υπηρεσίας των Ενόπλων Δυνάμεων στην εποπτεία 1940-1944», Έκδοση Α’, Θεσσαλονίκη 2000.
9. Πανταζίδης Λ. Ξενοφών, «Η Ιστορία του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού», τόμος πρώτος, Έκδοση Α’, Εκδόσεις Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού, Αθήνα 1987.
10. Παπαμικρούλη Σταυρούλα, «Εναρκτήριος Ομιλία κατά το Ε’ Πανελλήνιο Συνέδριο Νοσηλευτών», Ελληνίς Αδελφή, τεύχος 72, Αθήνα 1978.
11. Παπαμικρούλη Σταυρούλα, «Η Νοσηλευτική στην Ελλάδα – Προοπτικές», Νοσηλευτική, τεύχος 3 ο , Αθήνα 1985.
12. Παπαμικρούλη Σταυρούλα, «Η Νοσηλευτική Συμμετοχή στον εορτασμό των 50 χρόνων από το έτος 1940-1941», Νοσηλευτική, τεύχος 136, τόμος 30, Αθήνα 1991. 13. Ρηγάτος Γεράσιμος, «Ιστορία της Νοσηλευτικής», επίτομος, Έκδοση Α’, Εκδόσεις Βήτα, Αθήνα 2006.
14. Σαπουντζή-Κρέπια Δέσποινα, «Οι ιστορικές καταβολές της ελληνικής Νοσηλευτικής», Νοσηλευτική, τεύχος 2, τόμος 41, Αθήνα 2002.
15. Σπηλιοπούλου-Αναστασιάδου Εύη, «Οι Ελληνίδες Αδελφές στον πόλεμο του 1940-41», Νοσηλευτική, τεύχος 136, τόμος 30, Αθήνα 1991.
16. Χατζηπατέρας Ν. Κώστας – Φαφαλιού Σ. Μαρία, «Μαρτυρίες ’40-’44», Εκδόσεις Κέδρος, Αθήνα 2003.

Efthymia Chroni, a registered nurse of the Hellenic Red Cross (H.R.C.). Her presence beside the wounded soldiers of the  WWII of 1940, alongside hundreds of patients, and among the many students and colleagues she taught, was truly exceptional. She embodied the greatness of a simple soul, who loved God and humanity with all her strength.


ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΒΗΜΑ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑΣ

Οι απόψεις που εκφράζονται  στα άρθρα της Ιστοσελίδας μας  ανήκουν αποκλειστικά στον/στη συγγραφέα και δεν απηχούν κατ’ ανάγκη τις θέσεις ή τις απόψεις της συντακτικής επιτροπής ή της ιστοσελίδας συνολικά, εκτός και αν ρητά αναφέτεται ως συντάκτης η ΕΕΥΕΔ ή ΔΣ/ΕΕΥΕΔ. Επιτρέπεται η αναδημοσίευση εφόσον αναφέρεται η πηγή και υπάρχει ενεργός σύνδεσμος.

Επιμέλεια ανάρτησης : Αργύρης Τασιόπουλος